李环专栏:由"限奶令"想到香港的价值

资料图片:李环

    3月1日，随着香港“限奶令”的正式实施，香港与内地的关系继“双非”、“一签多行”、“水货客”等议题后又添一热点词汇。这也是特区政府近一年来采取的又一涉及两地关系的政策，显示香港与内地交往频密的同时，越来越多的议题或曰问题不断涌现。无论你是香港居民，还是内地居民，无论你是这些政策的获益者还是“受损”者，只要你关心这些议题，我想，你必然或多或少思考过了香港的价值。

    香港不能承受之重

    虽然号称“国际旅游城市”、“购物天堂”，但香港毕竟不是威尼斯那样纯粹的国际旅游城市，它的GDP收入主要不是来自于旅游及其相关的服务业。这个城市的居民从事着各种各样的职业，面对游客，相信绝大多数香港人有一颗好客的心，毕竟，游客与居民互取所需，各自得到物质和精神的满足。然而，当游客足够多，多到开始影响当地居民的正常生活时，压倒骆驼的“最后一根稻草”就出现了。

    试想一位香港居民，眼看着楼下的小超市变成了名表店，以后再买油盐酱醋将要穿过好几条街道，且被告知小超市开不下去的原因是租金太贵，而名表店之所以租得起全仰仗内地人旺盛的消费力，他的心情会如何，他对内地人的观感会如何？再试想一位香港新晋妈咪，她怀孕，生产期间，到公立医院人满为患，到私人医院没有床位，好容易宝宝顺利出生，留院查看的几天，同病房的“双非”父母为节省费用，在病房里做起了晚餐；打发老公去买奶粉，跑了好几家店都缺货，还被告知是内地人大量买去了，眼看宝宝的粮食都不能保证，估计再有涵养的人也要爆发了。

    内地人也有委屈，甚至感到愤怒，是香港特区政府欢迎我去购物、去生孩子的(特区政府为保证本地孕妇的权利而每年设定的“双非”配额反而被内地人视为“邀请生育函”)，而每次去香港，买了东西，住了酒店，全是为香港经济做贡献，怎么还不对了呢？殊不知有些事情，于个体行为是合理、合法，然而一旦变成群体行为，且超过一定的界限，就变成了不合理、甚至不合法了。(需要出台一条新规，确定新的合法线)。就像如果买10罐、20罐奶粉，可以说是为GDP做贡献，可是这个10罐，那个20罐，加起来可能是成千上万罐，那就可能由建设力量变成破坏力量——扰乱本地市场了。数据显示，自2003年以米，随着开放“自由行”城市的增加，访港游客逐年递增，现在每年约3000万内地访客，相当香港当地人口的5倍，也就是说平均每天约有9万名游客在香港逗留。让香港一个区区1000多平方公里的城市，除保证本地居民生活所需外，再额外负担内地几千万人的需求，未免太过苛刻。我想，从“双非”零配额，到暂停深圳非户籍居民的“一签多行”，再到“限奶令”，我想，这是香港一而再、再而二地说：“我累了，请让我休息一下”。

    珍惜香港的价值

    什么是一个事物/城市的价值？如果价值等于有用，那香港无疑是有价值的，因为在很多人的心中，香港是有用的。对国家而言，从1949年勒马深圳河畔的那一句“长期打算，充分利用”到现如今的建设人民币离岸中心、作为中国企业“走出去”的桥梁，香港一直充当着中国变革与发展的前哨站角色。对普通内地民众而言，从受香港富亲戚接济的乡下“表哥”，到随时可以去香港“扫货”、在名品店里享受一般港人难以企及的礼遇，香港是他们的安慰也是炫耀，是高品质生活至少是连接高品质生活的代名词。

    然而，一个事物/城市的价值若仅仅定性为(于己)有用，未免过于浅薄。香港的许多无形价值，它的经历、它的理念、它的精神、它的文化更为珍贵。在新中国60多年的历程中，香港是置身事外的参与者，也是置身事内的旁观者，它的存在，是新中国的一面镜子、一架自动录像机，真实记录了新中国的诞生与成长，挫折与奋起，它是历史赠予的一份难得的财富；更遑论“一国两制”的伟大构想与实践，对中华民族的未来，乃至对国际关系的变迁都有着深刻的意义。

    很多时候，香港就像是中国的一种稀缺资源，即便是使用，那也是保护性使用，而非掠夺性开发。这也许可作为十八大报告中“把发挥祖国内地坚强后盾作用和提高香港自身竞争力有机结合起来”的一个注脚吧。

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    本文作者李环是中国现代国际关系研究院涉港澳研究中心副研究员，法学博士。

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