
图片说明:孟福亭行走在搬迁的路上
本文来自6月25《华盛顿邮报》,原文作者是Edward Cody,现编译如下,仅供参考。
在孟福亭(音译)的救灾帐篷里,空气潮湿而又十分闷热。夏季连绵不断的阴雨使帐篷附近的路面变的非常泥泞,道路十分狭窄。孟福亭每走一步,脚上都会带出许多泥浆。
在绵竹,到处都是这样的救灾帐篷,整个城市几乎变成了帐篷的海洋。孟福亭居住的村庄——一个名叫棋盘(音译)的小山村在5月12日的大地震中被夷为平地。
但是,尽管面临着如此多的困难,今年38岁的孟福亭仍然满脸笑容。由于下雨积水的原因,他的帐篷要被搬迁到地势稍高地方。他背负着自己的全部家当随着人流往前走,仍然是一脸的笑容。他说:“我们必须面对困难。地震是天灾,我们无能为力。但是我们要勇敢地面对现实。”
在中国数千年的文化发展中,“吃苦精神”都被刻意强调,这种精神传承一代又一代。
今年45岁的蒋米笑(音译)说:“我们很小的时候,父母就教育我们要学会吃苦。”他说:“我们都知道如何吃苦,也敢于吃苦。”蒋米笑的家在都江堰。
吃苦已经成为中国文化中的一个传统,也是中国民族精神的一个显著特色。在革命年代,中国共产党率领的工农红军就树立了吃苦的典范。但是,随着经济飞速发展和物质条件的极大改善,吃苦精神在中国渐渐被淡化,许多80年代以后出生的人大多是独生子女,他们没有吃过苦也不愿意吃苦。吃苦对年轻一代的中国人来说已经成为历史。
但是,这次四川大地震让中国人的“吃苦精神”得到重新焕发。一位在地震中失去全部亲人的工人接受采访时说:“我当然可以哭,但是那样又有什么用?!”他说:“我必须面对未来的生活。”(本文来自《华盛顿邮报》,编译时有删节)
(责任编辑:苗苏)